因為道真佛子吞下了那顆佛家至寶的佛骨舍利。

    如今的修為，已然達到佛道第六境。

    關于佛家的修煉體系，寧修緣在黃山君家的藏書中，曾仔細看過。

    這佛家的第六個境界金剛境，大致可以用八個字來形容，那便是“金剛不壞，萬法自足”。

    相比于佛家體系的其他境界，側重領悟與修心而言，這第六境金剛境，幾乎是一個純純為提升戰力強度的境界。

    在當今世間十大修行體系中，佛家的第六境或許算不得最強的第六境，但佛家第六境的肉身，放在所有第六境中，絕對是頂尖的。

    在這一點上，或許只有那群修煉武道的六境武夫，可以與之抗衡。

    因為，佛家第六境的肉身，金剛不壞，且不說刀兵難傷，即便有所損傷，也會因其恐怖的防御能力，轉瞬愈合。

    又因其萬法自足，憑那金剛體魄，便可鎮壓世間萬法，達到萬法不侵的境地。

    第六境金剛境的佛修，在佛家被又稱為“護法金剛”。

    即便是那些號稱諸道之中，殺力最強的劍修，一般也不愿用手中三尺青峰，去砍那些禿腦門的金剛體魄。

    這一境界戰力之強，由此可見一斑。

    但如今，寧修緣的境界，還只是停留在道家第五境。

    盡管他先前曾一掌鎮壓兩個比丘，但那也只是兩個四境佛修罷了。

    粗略地相當于，他一個元嬰境強者，一掌鎮壓了兩個金丹境，實在沒什么可提的。

    雖然就此得出一些結論，但道真佛子乃是有佛陀之姿的佛道天驕，一身佛法極強，又豈是尋常人能比擬的？

    以寧修緣從破碎之地帶來地這一身修為，縱然與道真佛子同境一戰，強弱也尚未可知。

    更何況，如今的道真佛子，還比他高出一個境界。

    但是，寧修緣顯然已經沒有選擇的余地了。

    縱然面對金剛境的道真佛子，他也只能一戰。

    唯一的優勢，便是通過司命神鏡，寧修緣能夠清楚地看到道真佛子的一舉一動。

    他發現，道真佛子正朝著先前他所感應到的地方而去。

    而那一處地方，距離寧修緣并不算遠。