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    大局當前,工作為重,曾家輝也就不謙虛了,走了應該的請示程序,當仁不讓地打電話給市委秘書長馮咬金。道:“馮秘書長,明天上午9點召開市委常委會”

    “恩。好的?!瘪T咬金無可奈何,市委秘書長的職責就是為市委服務,天生就是要為市委領導服務的命,蔣百年有躲的本錢和資格,自己卻是想躲也躲不了啊。不由在心中狠狠地怨怒了蔣百年一回:你得勢的時候,把兄弟伙們呼來喝去,現在失利了就自顧自躲開了,順帶連個擋箭牌都不給一個,縮頭不顧尾,看你今后還要不要人?

    這也難怪,蔣百年擁有絕對權力的時候,總是對那些追隨者習以為常,視之為理所當然,以為像私人用品一樣,可以讓它永遠不會離自己遠去,久而久之,習慣了命令,習慣了指示,卻忘記了關心與呵護,忘卻了人性中最純潔的一面。

    人之初,性本善,每個人都需要愛惜,每一份工作都需要體現公平正義,都需要用發展效果來回報。他沒有意識到,這些一直圍繞在自己身邊的諸候們也會有疏遠離開的哪一天。此時的他,躲到了一個自以為可以放松的地方,卻不想也躲開了這個一直跟隨自己左右、不離不棄的市委秘書長。

    良禽擇木而棲,賢臣擇主而侍。

    此時的馮咬金,也有了一個清醒地認識,真正的政客,應該在遇事之時,看清在哪里干、跟著誰干,這才能使自己的聰明才智得到最大程度的運用,淋漓盡致的展現其才華。

    心念雖動,但心中并無底,自己如果向曾家輝靠過去,人家收不收人、會不會要還成了問題!

    馮咬金征集了常委會的相關議題,又通知各常委參加會議的時間,猶豫再三了一番,最后還是抹下臉,過來向曾家輝報告了會議安排的情況。

    他這天的態度雖然很端正,但曾家輝并沒有給馮咬金什么好臉色,痛打落水狗固然不可取,但對這種不識時務、助紂為虐的市委秘書長,何需虛情假意,愛憎分明才是英雄本色。

    曾家輝聽了馮咬金的情況報告,又看了看議題單子,在上面簽了個“可?!本烷_始看起了桌子上的文件,眼皮都懶得抬一下。

    意思不言而喻,馮咬金該走了。但他并未知趣地離去,站立良久,還是開口道:“曾市長,您能給點其他工作指示嗎?”

    曾家輝繼續看著文件,卻見馮咬金還是沒有離開的意思,半響才道:“如果非要指示的話,就指示你一回,去讀一讀《襄陽記》吧”。

    “好。一定按你的指示細讀?!?br/>
    馮咬金平常不愛讀書寫字,對許多古典名著都不熟悉,他走出市政府大樓,邊走邊想《襄陽記》會是什么書呢?加快腳步,趕回辦公室立即上網搜索,終于找到了,原來是三國人物方面的著作。

    看了許多章節,還是有些不明其義,只好仔細地讀下去。《襄陽記》中:鄭莊公時,同父異母的共叔段要謀反篡位,莊公開始表現的無動于衷,但暗地里密切注視著共叔段的動向,當他確知共叔段己準備妥當之時,覺得己找到誅滅共叔段的合法借口,于是以迅雷不及掩耳之勢,囚禁了武姜氏,并將共叔段誅滅。

    由此可見,能夠準確地識別時機的轉換,是英雄創業的基本素質。圣人之所以能永垂不朽,就是能把握時機的變化。所以無論在行動上,還是計劃上,如果不能順應時代的變遷,講求適應環境的策略,只是一味固守己見,絕對是要失敗的。

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